قال إن المسلمين مخرفين
يؤمنون باساطير الأولين
قصص السابقين
منقول حتى ما فى قرانكم يا مؤمنين
من كتب اليهود و المسيحيين
فما معنى و ما الغاية من قصص الأولين ف كتابكم الثمين
قلت
أن أتى القرآن الكريم بما ف كتب السابقين
فهذا يدل ع انه صادق آمين
أتى من نفس المكان الذى أتى به النبيين
و أن كان به إعجاز لمن كان له عقل فطين
إعجاز تاريخى لمن كان من الباحثين
لن تجد ف اى مخطوط أو كتاب الاسرائيلين
ينص أن الملك غير فرعون ف سورة يوسف الأمين
قال تعالى: {وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ...}[يوسف: 43].
بينما أطلقت التوراة على نفس الحاكم لقب فرعون من الفراعين
، والسبب في عدم إطلاق القرآن لقب فرعون على حاكم في مصر في عهد يوسف الأمين
انه كان من الهكسوس المحاربين
و ليس من أهل البلد المصريين
ولم يطلق اسم فرعون إلا بعد يوسف بمئتى عام ع رأي المقدرين
و اكشف هذا قريبا لمن كان من القارئيين
و ستجد أن
ذِكْرُ اسم هامان في القرآن الكريم متَّصلاً باسم فرعون موسى، وكشخصٍ اليه من المقرَّبين
قال تعالى على لسان فرعون: {فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ} [القصص: 38]
عن الصورة التي ظهر بها في أحد كتب العهد القديم حيث ظهر كمساعد لملك بابل للعراقيين
وأوقع الضرر الكبير بالإسرائيليين
وقد حدث هذا بعد سيدنا موسى بحوالي ألف ومائة من السنين
وقد أثبتت الاكتشافات الفرعونية صحَّة ما جاء به القرآن الكريم
فمن خلال الكتابات والنقوش الهيروغليفيَّة للمصريين
حيث يوجد اسمه على حجر موجود حاليًا في متحف هوف بفيينا، كما ورد اسمه كذلك في (معجم أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة Dictionary of Personal names of the New Empire) الذي تمت كتابته اعتمادًا على المعلومات الواردة في جميع الألواح والأحجار المصريين
، وظهرت وظيفته وأنه عن عمال مقالع الأحجار من المسؤولين
هذا من الإعجاز العلمي التاريخى لمن كان من القارئيين
فكيف يكون منقولا من كتب السابقين
و أتى بما يخالفه أن كان له من الناقلين
إلا يخشى أن يفضح أو أن يكون من الاذليين
أم علمه من علم سير الأوليين و الاخريين
رب العالمين
هذا فقط من الإعجاز العلمي التاريخى للقرآن الكريم
و سوف يكون لنا لقاء قادم لنكمل عن قصص السابقين
بقلمى
لأي &شير
#ريهام_محمود
يؤمنون باساطير الأولين
قصص السابقين
منقول حتى ما فى قرانكم يا مؤمنين
من كتب اليهود و المسيحيين
فما معنى و ما الغاية من قصص الأولين ف كتابكم الثمين
قلت
أن أتى القرآن الكريم بما ف كتب السابقين
فهذا يدل ع انه صادق آمين
أتى من نفس المكان الذى أتى به النبيين
و أن كان به إعجاز لمن كان له عقل فطين
إعجاز تاريخى لمن كان من الباحثين
لن تجد ف اى مخطوط أو كتاب الاسرائيلين
ينص أن الملك غير فرعون ف سورة يوسف الأمين
قال تعالى: {وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ...}[يوسف: 43].
بينما أطلقت التوراة على نفس الحاكم لقب فرعون من الفراعين
، والسبب في عدم إطلاق القرآن لقب فرعون على حاكم في مصر في عهد يوسف الأمين
انه كان من الهكسوس المحاربين
و ليس من أهل البلد المصريين
ولم يطلق اسم فرعون إلا بعد يوسف بمئتى عام ع رأي المقدرين
و اكشف هذا قريبا لمن كان من القارئيين
و ستجد أن
ذِكْرُ اسم هامان في القرآن الكريم متَّصلاً باسم فرعون موسى، وكشخصٍ اليه من المقرَّبين
قال تعالى على لسان فرعون: {فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ} [القصص: 38]
عن الصورة التي ظهر بها في أحد كتب العهد القديم حيث ظهر كمساعد لملك بابل للعراقيين
وأوقع الضرر الكبير بالإسرائيليين
وقد حدث هذا بعد سيدنا موسى بحوالي ألف ومائة من السنين
وقد أثبتت الاكتشافات الفرعونية صحَّة ما جاء به القرآن الكريم
فمن خلال الكتابات والنقوش الهيروغليفيَّة للمصريين
حيث يوجد اسمه على حجر موجود حاليًا في متحف هوف بفيينا، كما ورد اسمه كذلك في (معجم أسماء الأشخاص في الإمبراطورية الجديدة Dictionary of Personal names of the New Empire) الذي تمت كتابته اعتمادًا على المعلومات الواردة في جميع الألواح والأحجار المصريين
، وظهرت وظيفته وأنه عن عمال مقالع الأحجار من المسؤولين
هذا من الإعجاز العلمي التاريخى لمن كان من القارئيين
فكيف يكون منقولا من كتب السابقين
و أتى بما يخالفه أن كان له من الناقلين
إلا يخشى أن يفضح أو أن يكون من الاذليين
أم علمه من علم سير الأوليين و الاخريين
رب العالمين
هذا فقط من الإعجاز العلمي التاريخى للقرآن الكريم
و سوف يكون لنا لقاء قادم لنكمل عن قصص السابقين
بقلمى
لأي &شير
#ريهام_محمود
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق