Lesson (80)
“Sefa” of (How to perform) “ghusl” from “ganaba”:
“Ghusl” is showering/bathing for taharah (purity) of the whole body. “Ghusl” from “ganaba” can be performed in two ways: sufficient and complete.
The sufficient is as follows: “madmada” (rinsing of the mouth), “estenshaq” (snuffing water), and pouring water over the whole body even all at once by immersing it in deep water, according toAbo Haneefa.
And the complete is by washing the sexual parts and the impure traces of “ganaba”, performing complete ablution, pouring water with one’s hand over the head thrice until it reaches hair roots, and washing the right then the left side of the body.
Presented by sister Reham Quraa’a
Translated by Rabab Muhammad Seif
Share for the benefit to prevail.
درس (80)
صفة الغُسْل للجَنابة
غُسْل الجَنابة له صفتان: صفةٌ مُجزِئَةٌ، وصفةٌ كاملةٌ:
أما الصفةُ الْمُجزِئة فأَنْ يتمضْمَضَ ويستنشِق ويَعُمَّ بدَنَه بالماء ولو دُفعةً واحدةً ولو ينغَمِس في ماءٍ عميقٍ .وهذا رأى أبو حنيفة.
وأمَّا الكاملة فهي أنْ يغسِل فَرْجَه وما تلوَّثَ مِن آثارِ الجَنابة ثُمَّ يتوضَّأ وُضوءاً كاملاً ثُمَّ يَحْثُو الماء على رأسه ثلاثاً حتى يروِيَه إلى أصول شَعْره ثم يغسل شِقَّه الأيمنَ ثُمَّ شِقَّه الأيسرَ.
مقدمة من الأخت ريهام قراعة
“Sefa” of (How to perform) “ghusl” from “ganaba”:
“Ghusl” is showering/bathing for taharah (purity) of the whole body. “Ghusl” from “ganaba” can be performed in two ways: sufficient and complete.
The sufficient is as follows: “madmada” (rinsing of the mouth), “estenshaq” (snuffing water), and pouring water over the whole body even all at once by immersing it in deep water, according toAbo Haneefa.
And the complete is by washing the sexual parts and the impure traces of “ganaba”, performing complete ablution, pouring water with one’s hand over the head thrice until it reaches hair roots, and washing the right then the left side of the body.
Presented by sister Reham Quraa’a
Translated by Rabab Muhammad Seif
Share for the benefit to prevail.
درس (80)
صفة الغُسْل للجَنابة
غُسْل الجَنابة له صفتان: صفةٌ مُجزِئَةٌ، وصفةٌ كاملةٌ:
أما الصفةُ الْمُجزِئة فأَنْ يتمضْمَضَ ويستنشِق ويَعُمَّ بدَنَه بالماء ولو دُفعةً واحدةً ولو ينغَمِس في ماءٍ عميقٍ .وهذا رأى أبو حنيفة.
وأمَّا الكاملة فهي أنْ يغسِل فَرْجَه وما تلوَّثَ مِن آثارِ الجَنابة ثُمَّ يتوضَّأ وُضوءاً كاملاً ثُمَّ يَحْثُو الماء على رأسه ثلاثاً حتى يروِيَه إلى أصول شَعْره ثم يغسل شِقَّه الأيمنَ ثُمَّ شِقَّه الأيسرَ.
مقدمة من الأخت ريهام قراعة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق